濟南雕塑廠家介紹雕塑品向來伴隨著藝術(shù)的體現(xiàn),在中國古代較少有純粹的雕塑藝術(shù)品,這也使得一般人不重視中國古代雕塑。西方雕塑發(fā)源于古代希臘,古希臘人重視人體,將神塑造成完美的有血有肉的人。他們崇拜神,也崇拜和神一般完美的英雄——戰(zhàn)士與運動家。如此形成傳統(tǒng),在西方世代相傳,成為一種純粹的雕塑藝術(shù)。中國古代社會的制度、文化、哲學(xué)與宗教,都不同于古代希臘。
濟南雕塑廠家談到中國遠古時期重禮教,尊鬼神,藝術(shù)重心傾向于工藝美術(shù),在禮器、祭器上發(fā)揮藝術(shù)天才,并且同樣也形成傳統(tǒng),影響深遠。從陶器、青銅器、玉器及漆器等工藝品發(fā)展出以裝飾功能為主的實用性雕塑,在歷代都占有主流地位。它們分為兩大類,一類是純粹的工藝品,例如象形器皿和供擺設(shè)的小型工藝雕刻。一類為建筑(包括陵墓)裝飾雕刻,例如一般欣賞教材中都會列舉的南朝王陵石刻辟邪和唐代順陵石獅。實用性除反映在裝飾雕刻上以外,還反映在明器藝術(shù)與宗教造像上。明器是隨葬用品,其中雕塑品占有重要地位,主要是俑和動物雕塑,一般教材都舉秦始皇陵陪葬坑兵馬俑和唐三彩俑、馬為例。俑是人殉的取代物,動物雕塑也用來代替活體陪葬,它們的實用性很強,并非純粹的雕塑藝術(shù)品。
濟南雕塑廠家分析古代雕塑具有明顯的繪畫性。中國古代雕塑和繪畫是一對同胞兄弟,都孕育于原始工藝美術(shù)。從彩陶時代起,塑繪便互相補充、緊密結(jié)合。到二者都成熟之后,仍然“塑形繪質(zhì)”,在雕塑上加彩(專業(yè)術(shù)語稱作“妝鑾”)以提高雕塑的表現(xiàn)能力?,F(xiàn)存的歷代雕塑,有許多就是妝鑾過的泥塑、石刻和木雕。而今天的雕塑藝術(shù)完全西化了,不再加彩,但民間雕塑仍保持妝鑾傳統(tǒng)。西方古代雕塑也有加彩,到文藝復(fù)興以后,除宗教神像為求逼真效果,大多繼續(xù)加彩外,一般雕塑不再加彩。中國塑繪不分家,導(dǎo)致了雕塑與繪畫審美要求的一致性。中國雕塑從這一特點歷代相沿,至今民間匠師仍然大都先勾人物線描草稿,像人物畫白描一般,再復(fù)制成雕塑。也有人直接在硬質(zhì)材料上勾線描稿,再雕而刻之。這樣創(chuàng)作雕塑,帶有繪畫性就可以理解了。中國古代雕塑繪畫性強,自有一種東方趣味,符合中國古人的欣賞習(xí)慣,他們是從繪畫藝術(shù)的角度去看待雕塑藝術(shù)的。今天我們欣賞古代雕塑,也需要借用中國畫的審美眼光,才能把握美感要點。
濟南雕塑廠家總結(jié)中國古代雕塑語言精練,這是意象性衍生的另一藝術(shù)特點。中國古代雕塑始終沒有發(fā)明西方雕塑的造型術(shù)來精確地塑造物象,而多從感覺和理解出發(fā),像中國畫一般運用經(jīng)濟的語言,簡練、明快,以少勝多而又耐人尋味,常常給人運行成風(fēng)、一氣呵成、痛快爽利的藝術(shù)享受。例如,霍去病墓石獸采取“因勢象形”的手法,充分利用巖石,自然的令人聯(lián)想接近某種動物的形狀,只進行最低限度的藝術(shù)加工,使石獸的造形顯出空間的自由而不斤斤計較于形似。中國古代雕塑既然是意象性的,注重“以形寫神”,必然也像中國繪畫一樣,注重頭部的刻劃。在中國古代雕塑和繪畫中,頭大身小逐漸變成一種習(xí)慣造型,一旦頭身關(guān)系處理不好,在視覺上便難免造成不舒服的特點,這是不必為古人護短的。然而優(yōu)秀的作品常常把人們的注意力,從缺點中吸引轉(zhuǎn)移集中到刻劃精彩的頭部來。
這些頭部看似沒有西方雕塑深入,可是結(jié)構(gòu)十分嚴謹。搞過雕塑的人都有體會,臨摹西方雕塑易,臨摹中國古代雕塑的頭部卻相當(dāng)困難。它們不如西方雕塑結(jié)構(gòu)準(zhǔn)確分明,卻另有一種完美性,神完氣足,很不易臨摹到那種境界。在頭部以外,又用充滿韻律的身體衣紋線條來發(fā)揮美感,使人受感染的不是比例結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確本事,而是傳神美化的功夫。龍門奉先寺大佛、服侍菩薩與天主力士像都嚴重頭大身小,但依然很美,非常典型地說明了中國古代雕塑的這一特點。
濟南雕塑廠家分析關(guān)于雕塑的意識形態(tài)的表達出不同的特點,而且這些特點,都不是孤立的,它們互相關(guān)連。我們在欣賞中國古代雕塑時,需要綜合各個特點來認識,才可能得出比較合理的結(jié)論,承認它們確實還有不少好處。特點不一定就是優(yōu)點。但有了特點,一種藝術(shù)就有了它存在與發(fā)展的理由和價值。中國藝術(shù),包括中國雕塑之所以能一枝獨秀地屹立在世界藝術(shù)之林,全在于它有著與眾不同的許多特點,當(dāng)然這些特點是世界所承認和尊重的。現(xiàn)代社會的各種玻璃鋼雕塑、不銹鋼雕塑、園林雕塑以及種種的城市雕塑都是源于對藝術(shù)的最求和表達,希望通過雕塑品營造一個富有文化氣息的環(huán)境,讓空間充滿無限的活力。古人對藝術(shù)追求表達的特點恰好可以為我們提供更多的想象空間,中國古代雕塑有著無窮的魅力,值得我們所有雕塑人和廠家去學(xué)習(xí)和揣摩,以不斷提高我們自身的能力。